dimanche 4 février 2018

LE PALAIS DE DARIUS Ier A SUSE (vers 500 av JC)



Le Palais de Darius à Suse, capitale de la Perse antique.

Le palais achéménide de Suse fut construit sous le règne de Darius Ier le Grand . Il est construit sur une terrasse impressionnante  (voir la terrasse de Persépolis ) et la conception est plus proche des palais de Babylone et de Syrie, avec leurs nombreuses pièces, que des résidences iraniennes (par exemple, Pasargadae et Taçara à Persepolis). Dans une célèbre inscription (connue sous le nom de DSf ), découverte dans la salle connue sous le nom de la salle du roi, il décrit comment toutes les nations de son empire ont contribué au bâtiment.


Le bois de cèdre , cela a été apporté d'une montagne nommée Liban . Le peuple assyrien l'a apporté à Babylone ; de Babylone la Carie et la Yaunâ [= Grecs] amenés à Susa. Le yakâ -timber a été amené de Gandara et de Carmania . L'or a été apporté de Lydia et de Bactria , qui était ici forgé. La pierre précieuse lapis-lazuli et cornaline qui a été travaillée ici, cela a été apporté de Sogdia. La pierre précieuse turquoise, cela a été apporté de Chorasmia , qui a été forgé ici.

L'argent et l'ébène ont été apportés d'Egypte. L'ornementation dont était orné le mur, celle de Yaunâ fut apportée. L'ivoire qui a été travaillé ici, a été apporté de Kush et de l'Inde et d' Arachosia .


L'empire de Darius vers 500 av JC.

Les colonnes de pierre qui étaient ici travaillées, un village nommé Abiradu, à Elam - de là ont été apportés. Les tailleurs de pierre qui travaillaient la pierre, c'étaient Yaunâ et Lydians.  

Les orfèvres qui ont travaillé l'or, ceux-là étaient des Mèdes et des Egyptiens. Les hommes qui travaillaient le bois étaient Lydiens et Égyptiens. Les hommes qui travaillaient la brique cuite étaient des Babyloniens. Les hommes qui ornaient le mur, ceux-là étaient des Mèdes et des Égyptiens.

Le palais et son apadana ont été détruits par le feu sous le règne d'  Artaxerxes I Makrocheir (465-424 / 423). L'inscription D2Sb prouve qu'il a presque fini de restaurer le palais; l'apadana a pris plus de temps et n'était, selon A2Sa , pas terminé avant le règne de son petit-fils Artaxerxes II Mnemon (404-358).

Le palais était généralement entré par l'est, où les visiteurs étaient accueillis à la Grande Porte .En allant vers l'ouest, les invités passeraient trois ou quatre cours. La troisième cour était la plus grande: était plus grande que deux premiers tribunaux. Il a peut-être été utilisé pour des exercices militaires. La deuxième cour est maintenant facile à reconnaître parce qu'elle semble beaucoup plus profonde que l'autre cours: ici, les archéologues ont essayé d'atteindre des strates inférieures, pré-achéménides. Ils ont confirmé les mots de l'inscription de Darius le Grand, DSf :


Darius Ier le Grand (550-486 av JC)

En bas, la terre a été creusée, jusqu'à ce que j'atteigne la roche dans la terre. Lorsque l'excavation a été faite, les moellons ont été entassés, environ 40 coudées de profondeur, une autre partie de 20 coudées de profondeur. Sur ces décombres, le palais a été construit.

La première cour est probablement identique à la cour intérieure mentionnée dans le livre biblique d' Esther . Il donne accès à la salle du roi, où le roi a reçu ses invités; c'est aussi la pièce où l'inscription déjà citée a été découverte.

Adjacent à la salle du roi étaient deux chambres plus petites sans entrée. Le seul accès doit avoir été d'en haut, ce qui suggère que ces chambres étaient des trésors. Quand Alexandre le Grand s'empara de Suse en décembre 330 avant notre ère, il trouva quelque 40 000 talents de métal précieux.

La partie la plus célèbre du palais était l' Apadana , directement au nord des deuxième et troisième cours.


Le Palais de Suse


Éléments de décoration (conservés au Louvre)


Éléments de décoration (conservés au Louvre)
 

LE PALAIS DE DARIUS A PERSEPOLIS (Commencé vers 510 av JC - détruit en 330 av. JC par Alexandre le Grand)



Persépolis (Parsa en persan) est situé dans la province iranienne actuelle du Fars (Pars) et dans l'ancienne Perse. C'était le siège du gouvernement et du palais d'été (Susa est resté la résidence d'hiver) des rois persans depuis le début des années 500 avant notre ère jusqu'à sa destruction et son pillage par Alexandre de Macédoine en 330/31 avant notre ère.

Le site est populairement (et à tort) connu sous le nom de Takht-e Jamshid qui signifie le Trône (ou Palais) de Jamshid. Jamshid était un roi mythique dont la légende fait partie du folklore et Shahnameh du poète Ferdowsi.


Reconstitution de Persépolis par Casterman (Alix)


Alors que le site actuel de Persepolis / Parsa est mieux connu pour les ruines du palais royal / complexe administratif, le site comprenait également la ville de Parsa qui existait à côté du complexe du palais, et qui logeait probablement les travailleurs au complexe du palais, les soldats , artisans, artisans et autres résidents de la ville. La ville était entourée d'un mur de fortification.

Au début de son règne, vers 521 avant notre ère, Darius Ier, roi de Perse (521-486 avant notre ère), déplaça sa capitale de Babylone à Suse, où il commença la construction d'un grand palais. A peine le palais de Suse fut-il achevé que Darius décida de construire un complexe de palais dans sa ville natale de Pars. Bien que la date précise à laquelle les travaux d'excavation étendus sur le site de Persepolis ne sont pas connus, on suppose qu'elle a commencé entre 518 et 516 avant notre ère.



Darius a vécu assez longtemps pour voir une partie de ses plans grandioses et ambitieux exécutés. Son fils et successeur Xerxès I (485-465 av. J.-C.) continua la construction et la Persépolis que nous connaissons était pour l'essentiel achevée sous le règne de Xerxès. Une inscription de fondation à Persepolis États: " Quand mon père Darius est passé du trône, moi par la grâce d'Ahuramazda est devenu roi sur le trône de mon père. Après que je sois devenu roi ... j'ai continué à travailler et ajouté à ce que mon père avait construit . "

Le travail à Persépolis a été achevé cent ans après son commencement pendant le règne d'Artaxerxes I (464-424 BCE), fils de Xerxes et héritier du trône.



Une vue des ruines de Persépolis forment la colline derrière le complexe et regarde vers l'ouest. À l'arrière-plan se trouvent les plaines du bassin de Marv Dasht (Source: Institut du patrimoine ).

Le site est situé à 60 km au nord-est de l'actuelle ville de Chiraz, à une altitude de 1 800 mètres sur le périmètre est de la vaste plaine appelée bassin Marv Dasht. Il est proche de la petite rivière Pulwar et du côté est du complexe contre le Kuh-e Rahmat ou la Montagne de la Miséricorde.

Le complexe du palais était peint de couleurs vives. A tout moment de la journée et surtout au crépuscule, les colonnes peintes en blanc et les calottes de toit dorées ont dû offrir une vue spectaculaire de loin.

La taille relativement petite des ruines, dément l'échelle réelle du township de Persepolis. Le palais était entouré de nombreuses habitations. Bien qu'il n'y ait aucune estimation de la population, c'était dans les milliers.



Le complexe du palais est construit au sommet d'une terrasse de 450 m de long et de 300 m de large, soit une terrasse de 135 000 mètres carrés, élevée entre 7,5 et 18 mètres de la pente inférieure.

La terrasse est accessible par un double escalier qui mène à la porte des Nations (également appelée la porte de Xerxes). À la gauche de la porte est l'Apadana ou salle d'audience.

Localement, le site a traditionnellement été considéré comme le palais du légendaire roi Jamsheed - d'où son nom local, Takht-e Jamsheed (le Trône / Palais de Jamsheed). Plus rarement, le site était également connu sous le nom de Chelminar (Quarante Minarets) ou Sad-Sotun (Cent-Columns).

Dans son carnet de route, le frère franciscain italien et de la fin du Moyen Age, Odoric de Pordenone (aussi connu sous le nom de Odorico Mattiussi ou Mattiuzzi et Odoricus), note que vers 1320 il traversa Persépolis en Chine. Odoric qui avait entrepris ses voyages en 1313, appelle le site Comerum - un nom que l'érudit autrichien Alfons Gabriel indiquera plus tard était dérivé du nom d'un village voisin - Kenareh. Cependant, Ali Moussavi dans son livre, Persepolis, souligne peut-être aussi une corruption de Kazerun - un autre village près de Bishapur.



En 1472 ou 1474, le voyageur vénitien Giosafat (ou Josaphat) Barbaro visita les ruines de Persépolis et surprit à tort les ruines d'origine juive. Dans son rapport, le Jornada (1606), Antonio de Gouveia du Portugal a décrit les inscriptions cunéiformes de Persepolis suite à sa visite sur le site en 1602.

Le site a été identifié pour la première fois comme Persépolis, la capitale de l'Empire perse achéménide en 1620-21 par Pietro della Vallée.

Jean-Baptiste Chardin (devenu plus tard Sir John Chardin) visita Persépolis à trois reprises en 1667, 1673 et 1674. Lors de sa troisième visite, Chardin était accompagné de l'artiste André Daulier-Deslandes qui avait précédemment publié un dessin panoramique du site. Chardin argumenterait que le site n'était pas les ruines d'un palais, mais celui d'un temple. Son argument était que les palais étaient construits sur les berges des rivières et non sur les pentes des collines. Chardin ne connaissait pas l'avertissement zoroastrien de ne pas polluer les rivières. Chardin enregistre la dégradation et la destruction continue des ruines par les gouvernements successifs de l'ère islamique, y compris Shah Abbas, le général Imam Koli Khan et encore plus par le successeur de Khan.

Le naturaliste allemand Engelbert Kaempfer visita les ruines en 1686 et fut le premier à appeler les inscriptions «cuneatae» c'est-à-dire cunéiformes.

Cornelis de Bruijn (aussi orthographié Cornelius de Bruyn, 1652-1727), un voyageur hollandais, a visité Persepolis entre 1704 et 1705. Son récit Reizen sur Moskovie, porte Persie en Indie publié en 1711, contient des dessins exquis.

Vers 1764, Carsten (ou Karsten) Niebuhr (1733 - 1815), un mathématicien, cartographe et explorateur allemand, visita le site antique de Behistun et fit des copies des inscriptions cunéiformes. Il a visité Persepolis en mars 1765, et dans trois semaines et demie a copié tous les textes. Ses reproductions du texte gravé dans des visages de roche ont été préparées si diligemment, que peu de changements ont été faits à eux depuis.

Le gouverneur persan de Shiraz a autorisé une fouille préliminaire en 1878.

L'Institut oriental de Chicago a commandé la première exploration archéologique approfondie dirigée par Ernst Herzfeld, alors professeur d'archéologie orientale à Berlin, et assisté par Fritz Schmidt. Leur travail sur le site s'est prolongé de 1931 à 1939. Ensemble, Herzfeld et Schmidt ont découvert sur la terrasse de Persepolis, l'escalier oriental de l'Apadana et les petits escaliers de la salle du Conseil. Herzfeld a été accusé d'avoir tenté de faire passer des artefacts hors d'Iran et a dû quitter le pays.

(source)


Le Palais de l'Apadana (ou salle d'audience)









LA FONDATION DE LA PERSE PAR CYRUS (559 av. JC)


Les Ruines de Passargade, le palais-jardin de Cyrus le Grand.

Du Royaume des Elamites à la fondation de la Perse en 559 av JC par Cyrus.


Les conquêtes de Cyrus le Grand (559-525 av JC)


Tombe de Cyrus à Passargade (mort en 529 av. J.-C.)

Les premiers monument attribués aux Perses se trouvent dans le haut pays perse.  Les site de Masjid-i Sulaiman a pour monument principal une grand terrasse artificielle adossée à une colline, surplombant une bourgade entourée par un mur cyclopéen (cela traduit une forte influence de l'art urartéen, probablement transmis par les Mèdes qui s'en sont aussi beaucoup inspirés). Un autre site similaire se trouve à Takht-e Madar-e Sulaiman, qui comporte lui aussi une grande terrasse (que l'on retrouve ensuite à Pasargades, voir plus bas). La tombe rupestre de Da-u Dakkar présente elle aussi un style perse ancien, et a peut-être abrité le tombeau de Cambyse I.

Deux reconstitutions de Passargade (d'après D. Stronach et Extrait de Dossiers d'archéologie)

Le site de Pasargades (Batrakatash) est la capitale voulue par Cyrus II pour son nouvel empire. Mais il a peut-être déjà été aménagé par son père Cambyse I. Il doit son nom a ce qui serait selon Hérodote le nom de la tribu perse dominante dont faisaient partie les Achéménides. Ce site recouvre un grand espace dans la plaine du Murghab, arrosée par la rivière Pulvar. Il se trouve à près de 2000 mètres d'altitude en plein pays perse. Il ne s'agit pas d'une ville, mais plutôt d'un centre politique rassemblant des palais, des temples, un lieu de rassemblement pour le peuple perse (à dominante nomade), où réside le souverain. Il n'y a donc que très peu d'habitations. Du fait de son étendue, les monuments qui composent Pasargades peuvent être très éloignés les uns des autres.


La citadelle


Un premier ensemble important se trouve au nord. Il s'agit d'une citadelle sur une grande plate-forme bâtie sur une colline. Mais il n'a pas livré grand chose. A côté, on a retrouvé une tour ressemblant aux temples urartéens, mais qui semble avoir eu pour fonction d'abriter des archives. A nord-ouest une enceinte sacrée destinée aux cultes en plein air, comprenant deux autels du Feu, avait été érigée, en face d'une terrasse.


Temple urartéen ou archives.

L'ensemble majeur du site se trouve au sud de la citadelle. Il est organisé autour de grands jardins alimentés par un système de canalisations. De part et d'autre ont étés bâtis une "salle d'audience", portée par huit colonnes et entourée de propylées, décorée par des reliefs d'inspiration mésopotamienne, et un "palais-résidence", plus récent, organisé autour d'une salle hypostyle portée par des colonnes d'inspiration ionienne, encadrée au nord et au sud par deux longs portiques à double rangée de colonnes (ce qui est une spécificité de l'architecture achéménide). Au sud des jardins se trouvait un mur percé par une porte où on a retrouvé un bas-relief représentant une divinité et mêlant arts élamite pour les habits, mésopotamien pour les ailes, et égyptien pour la couronne de la divinité.


(source http://www.angelfire.com/cantina/esagil/iraniens.htm)

Ce site fut choisi par Cyrus ll dit le Grand (559-530 av J.C.) comme emplacement pour sa capitale (1ère  capitale historique de l'Empire perse) à l’endroit même ou il avait battu l’armée mède commandée par Astyage en 550 av J.C. Cette bataille décisive marqua le début des années de conquête qui aboutirent à la formation de l’Empire achéménide.

    A la mort du fils de Cyrus, l’arrivée au pouvoir (522 av J.C.) de Darius 1er, Pasargades fut reléguée au second plan, Darius entreprenant rapidement la construction d’autres cités, telles que Suze puis Persépolis. A partir de ce moment-là, Pasargades servit essentiellement lors des cérémonies investiture des rois achéménides, tel qu’Artaxerxés ll (404-359) qui s’y fit couronner.

La cité-jardin

Pasargardae était la capitale impériale de Cyrus le Grand et c'était ici que les «jardins persans» ont été formés. Il s'agissait essentiellement d'un projet achéménide qui développait, raffinait et élargissait le concept babylonien-assyrien du jardin. Le résultat final était Pari-Daeza (Ancien Iranien: Parc, Jardin clos ) ou le «Jardin persan». Le terme Pari-Daeza est d'origine iranienne et se réfère à l'origine aux terrains de chasse fermés des rois médians.


Le Palais de Passargade



Les jardins persans de Pasargardae ont été construits selon des conceptions géométriques basées mathématiquement. Il y avait 900 mètres de canaux construits en calcaire sculpté; ces eaux transportées dans tout le jardin. Il s'agissait essentiellement d'un système d'irrigation sophistiqué comportant des canaux d'eau en pierre et des fossés ouverts conçus pour canaliser l'eau dans de petits bassins tous les 15 mètres dans le jardin.

Le jardin lui-même a été planté avec une variété de fruits et d'arbres de Chypre, des fleurs telles que des roses, des lys, des jasmins et des herbes exotiques. Arrian a décrit les jardins comme " un bosquet de toutes sortes d'arbres ... avec des vapeurs ..." et englobé par une grande surface de "... herbe verte " (Arrian, Expédition d'Alexandre , VI, 29).

Le complexe de Pasargardae était en effet une symbiose unique des techniques de génie civil iranien (médo-persan), anatolien (ie ionien) et mésopotamien. Ceux-ci seraient le signe avant-coureur de la cité-palais Persopolis et d'autres sites achéménides tels que le palais récemment découvert à Tang e Bolaghi.

Le jardin perse a certainement survécu à l'ère post-islamique. La base d'une telle conception a été construite dans le pavillon de Shah Abbas le grand (r 1588 - 1629 ANNONCE) de la dynastie de Safavid (1502-1736 AD).

Beaucoup de petites villes et de villages dans l'Iran moderne continuent aujourd'hui d'avoir des jardins qui s'inspirent des anciens Achéménides.

Les jardins de Cyrus ont exercé un héritage profond hors des frontières de l'Iran, et particulièrement en Europe. Les Grecs ont adopté le jardin persan après les conquêtes d'Alexandre de la Perse et très probablement pendant l'ère séleucide suivante. Le terme persan Paradise est entré dans le lexique romain qui a facilité sa transmission à d'autres langues européennes. Les Grecs, les Romains et les civilisations européennes successives devaient construire des parcs et des jardins sur le modèle persan. Les jardins à couper le souffle de Versailles en France, les jardins baroques du palais du Belvédère en Autriche ou les jardins du verger de Victoria au Canada n'auraient peut-être jamais existé aujourd'hui sans les jardins de Cyrus à Pasargardae. Même la Bible commémore le mot « Paradis » dans son lexique.


Les jardins de Passargade

L'influence des jardins persans s'est également répandue en Orient, notamment en Chine puis au Japon, probablement en raison de l'arrivée des réfugiés sassanides en Chine après l'effondrement de l'empire sassanide dans les années 650, bien que des influences antérieures ne puissent être exclues.

L'exemple le plus remarquable de l'influence des jardins persans dans le sous-continent indien peut être trouvé dans le lieu indien du Taj Mahal construit par les Moghols (1526-1707).

Le Taj Mahal, achevé en 1648, est également un site du patrimoine mondial de l'UNESCO. Le maître architecte du Taj Mahal était un Iranien nommé 'Ostad Isaa Afandi' de Shiraz. Les constructeurs étaient également des tailleurs de pierre perses, importés d'Iran par Mogul Shah Jahan, à la demande du chef architecte en chef Afandi. Le marbre blanc du Taj Mahal a été importé d'Ispahan. La calligraphie a été créée par le calligraphe persanAbd ul-Haq, venu de Shiraz, en Iran, en 1609. Shah Jahan lui décerna le titre de «Amanat Khan» en récompense de sa «virtuosité éblouissante». Une autre influence iranienne frappante peut être vue dans la conception des jardins et des travaux hydrauliques de la région. Une grande partie de la faune des jardins persans du Taj Mahal a été importée directement d'Iran. Le terme "Taj Mahal" est persan pour "The Royal Gounds" ou plus littéralement "The Crown Locale". 


samedi 3 février 2018

LA DYNASTIE SAFAVIDE (1501-1736)


Dynastie Safavide
1501-1736


Dynastie Safavide, cliquer ici pour agrandir


Le Safavide Shâh Abbâs Ier (1587-1629) reçoit 
Wali Muhammad Khân, roi ouzbek du Turkestan.


L'audience donnée par Louis XIV à l'Ambassade Perse en 1715


L'arrivée de l'Ambassadeur perse à Versailles


Ispahan, capitale de la Perse sous les Sfavides

vendredi 2 février 2018

LA DYNASTIE QAJAR (1789-1925)


Dynastie Qajar (1789-1925)


La dynastie Qajar (1789-1925), cliquer ici pour agrandir



Fath Ali Shah Qajar (1772-1834)


Au Palais du Golestan


Les six rois Qajar (sur sept)


VOYAGE EN IRAN AVEC LE BOTTIN MONDAIN (21-29 JANVIER 2018)